Но вы выглядите намного более привлекательней того человека, кому Иисус впервые даровал Свой мир. Никто из них не был достоин Его мира.

Подумайте, например о Петре. Иисус дает мир, служителю, который вскоре отречется от Него и убежит прятаться. Насколько Петр был ревностный в своей любви ко Христу, но это не помешало ему отречься от Христа.

Иаков и его брат Иоанн, люди тшеславного духа, вечно ищущие извесности и лицеприятия. Они просили Иисуса, чтобы им восседать, одному по правую, а другому по левую сторону Божьего престола.

Да и остальные ученики не были лучше тех. Они негодовали на Иоанна и Иакова за то, что они пытались обхитрить их. Там и Фома, который постоянно сомневался. Всем ученикам не хватало веры, и это и удивляло и угнетало Христа. В самый важный момент жизни Иисуса Христа, все ученики бросились в рассыпную, прочь от Него. Даже после воскресения, когда стало известно о Его великом воскресении, они, все же с трудом верили слышаному.

И еще это были люди смущения, не разумеющие пути Господни. Притчи Христа для них были не понятны. После распятия они и думать забыли о единстве и разбежались в разные стороны.

Вот вам картина: Мужи исполненые страха, неверия, распрей, смущения, соперничества и гордости. В то же самое время, Иисус говорит: «Мир Мой даю вам».

Это очевидно, что ученики не были избраны по критерию праведности и добродетели. У них не было особых талантов и способностей. Они были простые рабочие, рыбаки, скромные и тихие. Христос призвал Своих учеников, потому что Он увидел что – то, что было сокрыто в их сердцах. Смотря на них, Он видел, что каждый из них будет послушен Святому Духу.

В тот момент, все, что было дано ученикам, это обетование Его мира. Но полнота этого мира, должна была излиться на них только в День Пятидесятницы. Дух Святой, который сойдет на них и будет обитать в них. Мы же получает мир Христов только через Святой Дух. Мир наполняет наши сердца помере того, как Христос раскрываеться в нас. Чем больше вы хотите познать и узнать Христа, тем больше Дух Святой будет показывать Его вам, и тем больше Его мир будет наполнять вас.

Source:ДУХ СВЯТОЙ И ЕГО МИР

Наиболее схожие посты и статьи (генерируется автоматически)

• Удивительный мир.
  Иисус показывает нам, почему мы нуждаемся в мире. Своим Ученикам в послании от Иоанна 14:30 Иисус говорил: «идет князь мира сего». Что Он имеет в виду? Вот только что Он сказал двенадцати: «Уже не много мне говорить с вами» (14:30) и позже объясняет: «ибо идет князь мира сего».Иисус знал, что сатана бодрствовал. Дьявол уже вложил [...]
• Серьезная опасность неверия
  Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? Итак видим, что они не могли войти за неверие.....Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого!» (Евр. 3:18-19,12)Послание к Евреям предупреждает Новозаветную Церковь: «Посмотрите на Израиль как на [...]
• Радуйтесь в Господе
  Рудуйтесь, и еще говорю радуйтесь» (Фил. 4:4). Таким образом Апостол Павел заканчивает свое послания к Филипийцам. Он вовсе не говорит: «я в заточении и оковы для меня великая радость. Я так рад страданиям». Я обсолютно уверен в том, что Павел вопиял к Богу ожидая освобождения. Были и моменты серьезной борьбы, когда он просил у Бога [...]

Вот – послание, которое я слышу через слова Павла и Авраама: «Нам не надо стремится сделать что-то великое для Бога. Все что нужно делать так это доверять Ему. Наша задача заключаеться в том, чтобы доверить наши жизни в руки Бога и быть уверенными, что Он будет заботиться о нас. Если мы поступим так, то Его Евангелие будет проповедано, независимо от того какими обстоятельствами окружена наша жизнь. И Христос будет проявлен в нас наиболее особенно при наших трудных обстоятельствах.

Сэм, старшина в нашей церкви, как то сказал мне, “Пастор Дэвид, то как вы реагируете на трудные времена, – свидетельство для меня.” Но то чего не понимал Сэм – так это то, что его жизнь является проповедью мне. Он живет с хронической болью, которая позволяет ему спать не больше, чем несколько часов каждую ночь. Несмотря на его постоянную, неистовую боль, его преданность Богу – свидетельство всем нам. Его жизнь проповедует Христа так же сильно как и любая из проповедей Павла.

Вот вопрос который мы должны задать себе. Проповедуются ли Христос моей жизнью когда вокруг меня все складываеться плохо! Видит ли во мне моя семья, мой дом – Христа. Или же наооборот уныние, бесспомощность, панику и неверие. Как мы реагируем на бедствия?

Source:Радуйтесь в Господе

Наиболее схожие посты и статьи (генерируется автоматически)

• Удивительный мир.
  Иисус показывает нам, почему мы нуждаемся в мире. Своим Ученикам в послании от Иоанна 14:30 Иисус говорил: «идет князь мира сего». Что Он имеет в виду? Вот только что Он сказал двенадцати: «Уже не много мне говорить с вами» (14:30) и позже объясняет: «ибо идет князь мира сего».Иисус знал, что сатана бодрствовал. Дьявол уже вложил [...]
• Серьезная опасность неверия
  Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? Итак видим, что они не могли войти за неверие.....Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого!» (Евр. 3:18-19,12)Послание к Евреям предупреждает Новозаветную Церковь: «Посмотрите на Израиль как на [...]
• Расширение сердца
  Евангелист Джордж Уайтифилд и Джон Уесли являются самыми выдающимися проповедниками в истории. Эти мужи проповедовали тысячам под открытым небом, на улицах, парках и тюрьмах. Во время их служений тысячи приходили ко Христу. Но однажды между ними произошел доктринальный диспут в отношении того, каким образом человек освещается. Оба лагеря защищали свои оппозиции. Во время диспута слышались достаточно [...]

Source:Удивительный мир.

Наиболее схожие посты и статьи (генерируется автоматически)

• Серьезная опасность неверия
  Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? Итак видим, что они не могли войти за неверие.....Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого!» (Евр. 3:18-19,12)Послание к Евреям предупреждает Новозаветную Церковь: «Посмотрите на Израиль как на [...]
• Радуйтесь в Господе
  Рудуйтесь, и еще говорю радуйтесь» (Фил. 4:4). Таким образом Апостол Павел заканчивает свое послания к Филипийцам. Он вовсе не говорит: «я в заточении и оковы для меня великая радость. Я так рад страданиям». Я обсолютно уверен в том, что Павел вопиял к Богу ожидая освобождения. Были и моменты серьезной борьбы, когда он просил у Бога [...]
• Расширение сердца
  Евангелист Джордж Уайтифилд и Джон Уесли являются самыми выдающимися проповедниками в истории. Эти мужи проповедовали тысячам под открытым небом, на улицах, парках и тюрьмах. Во время их служений тысячи приходили ко Христу. Но однажды между ними произошел доктринальный диспут в отношении того, каким образом человек освещается. Оба лагеря защищали свои оппозиции. Во время диспута слышались достаточно [...]

«Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: «не скоро придет господин мой», и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов» (Мтф. 24:48-51).

Смотрите, Иисус говорит о рабах, но подразумевает всех верующих. Один раб назван верным и добрым, другой неверным и злым. Что делает второго таким, в Божиих глазах? Согласно словам Иисуса, это то, что он ощущает в своем сердце. Он скажет в сердце своем: «не скоро придет господин мой» (24:48). Он не говорит об этом вслух, не проповедует это. Но думает так. Он поддался дьявольскому обману, что «Господь удерживает Свое пришествие». Смотрите, он не говорит: «Господь не придет», но «удерживает». Другими словами – «Иисус не придет внезапно. Он не явиться в поколении, в котором мы живем».

Неверный и злой раб – это прообраз христианина, может даже и служителя, которому было дано повеление «бодрствуй» и «рассуждай здраво», «потому что в день, который ты не знаешь, придет Сын Человеческий» (Мтф. 24:44). Но этот человек задабривает свою совесть, принимая дьявольскую ложь.

Иисус показывает нам плоды, подобного рода мышления. Если кто-то думает, что Господь еще не скоро грядет, то у такого человека нет нужды в благочестивом житии. Он не ищит мира и гармонии со своими товарищами. Он не ищет согласия в семье, в доме, в церкви. Он может унижать, оскорблять своих соработников. Петр говорит, что это люди водимы вожделениями, чувственными влечениями, то есть похотью. Они хотят жить в двух мирах. Творить зло, будучи уверенными, что спасутся от праведного гнева.

Source:Быть подготовленным

Наиболее схожие посты и статьи (генерируется автоматически)

• Удивительный мир.
  Иисус показывает нам, почему мы нуждаемся в мире. Своим Ученикам в послании от Иоанна 14:30 Иисус говорил: «идет князь мира сего». Что Он имеет в виду? Вот только что Он сказал двенадцати: «Уже не много мне говорить с вами» (14:30) и позже объясняет: «ибо идет князь мира сего».Иисус знал, что сатана бодрствовал. Дьявол уже вложил [...]
• Серьезная опасность неверия
  Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? Итак видим, что они не могли войти за неверие.....Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого!» (Евр. 3:18-19,12)Послание к Евреям предупреждает Новозаветную Церковь: «Посмотрите на Израиль как на [...]
• Радуйтесь в Господе
  Рудуйтесь, и еще говорю радуйтесь» (Фил. 4:4). Таким образом Апостол Павел заканчивает свое послания к Филипийцам. Он вовсе не говорит: «я в заточении и оковы для меня великая радость. Я так рад страданиям». Я обсолютно уверен в том, что Павел вопиял к Богу ожидая освобождения. Были и моменты серьезной борьбы, когда он просил у Бога [...]

Однажды один из последователей Уайтфильда подошел к нему с вопросом: «Джон Уесли будет с нами на небесах?». Скрытый смысл высказывания звучал так: «Как может Джон Уесли спастись, проповедуя ошибочно?»

Уайтфильд ответил: «Нет, на небе мы его не увидим. Он будет находиться так высоко возле трона Христова, что сияние Славы Христа сокроет его от наших глаз».

Павел называет это «расширением сердца». Обращаясь к Коринфянам, он о себе пишет точно также. Стоит упомянуть, что именно эта церковь обвинила Павла в жесткости слов и пренебрегала его учением. Но Павел уверяет их: «О, Коринфяне. Уста мои открыты для вас и сердце мое расширено» (2 Кор. 6:11).

Когда Господь производит в нас работу по расширению нашего сердца, то эта работа разрушает любые барьеры и преграды. И вдруг ваше внимание вновь направлено на тех, кому трудно и к тем, кому так необходима помощь. И эти нуждающиеся люди вдруг притягиваются к вам, как магнитом.

Насколько расположено ваше сердце при виде человека страдающего? Что происходит в вашем сердце, когда на вашем пути появляется человек, который много раз падал на одном и том же месте, претыкаясь об один и тот же грех. Павел говорит, что страждущие должны быть наставляемы в духе кротости и любви. Им нужно встретиться с настоящим Христом и наша задача показать им Его.

Вот отчаянная мольба моего сердца на оставшиеся дни моей жизни: «Господи, удали от меня закостенелость и ограниченность моего сердца. Даруй мне дух сострадания к тем, кто страдает и мучается… твой всепрощающий дух именно тогда, когда я вижу заядлого грешника… Твой животворящий дух, уносящий в прошлое посрамление».

«Удали жестокосердие, прояви в моем сердце любовь к врагам. Когда я вижу кого-то, кто порабощен грехом, не позволь осуждению овладевать моим сердцем. Наоборот да откроется во мне источник Божественной любви. И пусть любовь, проявленная мной по отношению к ним, зажжет свечу в их сердце, чтобы любить других».
Source:Расширение сердца

Наиболее схожие посты и статьи (генерируется автоматически)

• Удивительный мир.
  Иисус показывает нам, почему мы нуждаемся в мире. Своим Ученикам в послании от Иоанна 14:30 Иисус говорил: «идет князь мира сего». Что Он имеет в виду? Вот только что Он сказал двенадцати: «Уже не много мне говорить с вами» (14:30) и позже объясняет: «ибо идет князь мира сего».Иисус знал, что сатана бодрствовал. Дьявол уже вложил [...]
• Серьезная опасность неверия
  Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? Итак видим, что они не могли войти за неверие.....Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого!» (Евр. 3:18-19,12)Послание к Евреям предупреждает Новозаветную Церковь: «Посмотрите на Израиль как на [...]
• Радуйтесь в Господе
  Рудуйтесь, и еще говорю радуйтесь» (Фил. 4:4). Таким образом Апостол Павел заканчивает свое послания к Филипийцам. Он вовсе не говорит: «я в заточении и оковы для меня великая радость. Я так рад страданиям». Я обсолютно уверен в том, что Павел вопиял к Богу ожидая освобождения. Были и моменты серьезной борьбы, когда он просил у Бога [...]

Послание к Евреям предупреждает Новозаветную Церковь: «Посмотрите на Израиль как на пример. Если вы не будете внимательны, то вы окажитесь в том же положении, что и они тогда. Вы скатитесь в неверие. И это введет вашу жизнь в длительную и изнурительную пустыню».

Поразмыслите над тем, что произошло с подкреплением непокорных и неверных, которые пали в пустыне. От Судей до Левитов, Господь определенно говорил им, что Рука Его будет обращена против них. Начиная с этого момента, все, что они будут видеть, это разочарование и собственные проблемы, которые поглотят все их внимание. Они уже не будут видеть сияния Его Славы.

Что же это означает для неверующего (лишенного веры) поколения: Они закончат тем, что будут полностью поглошены собственным вопросом благосостояния. У них нет ни видения, ни осознание Божьего присутствия, ни молитвенной жизни. Они более не заботяться о соседях, и погибающий мир их вообще не волнует, даже друзья, идущие в ад, не беспокоят их. Наоборот весь фокус их внимания – решение собственных проблем, трудностей и болезней. Их жизнь преисполнена смущением, борьбой, завистью и раздорами.

Без веры угодить Богу невозможно. Помните, что после того, как Бог повелел Красному морю расступиться перед Израильтянами, то их сердца переполнились веселием и радостью. Но спустя три дня, те же самые Израильтяне роптали против Бога, возмущались и сетовали, сомневаясь в Его присутствии посреди них.

На протяжении 38 лет, Моисей наблюдал, как один за другим умирали Израильтяне, лишенные веры. Оборачиваясь назад и вспоминая всех тех, которые потратили время в пустыне понапрасну, он понимал, насколько точно исполнялись слова, изреченные Богом. «Рука Господня была обращена против них, чтобы сокрушать их доколе не падут» (Второз. 2). Господь на протяжении всех этих лет удерживал Израиль от их предназначения.

Подобно сему многие Христиане сегодня, просто влачат свое существование, пока не умрут. Они не согласны рисковать абсолютно ни чем, не хотят верить Богу, возрастать и изменяться. Они отказываються верить Божьему Слову и ожесточаются в неверии. Они живут, чтобы умереть.

Source:Серьезная опасность неверия

Наиболее схожие посты и статьи (генерируется автоматически)

• Удивительный мир.
  Иисус показывает нам, почему мы нуждаемся в мире. Своим Ученикам в послании от Иоанна 14:30 Иисус говорил: «идет князь мира сего». Что Он имеет в виду? Вот только что Он сказал двенадцати: «Уже не много мне говорить с вами» (14:30) и позже объясняет: «ибо идет князь мира сего».Иисус знал, что сатана бодрствовал. Дьявол уже вложил [...]
• Радуйтесь в Господе
  Рудуйтесь, и еще говорю радуйтесь» (Фил. 4:4). Таким образом Апостол Павел заканчивает свое послания к Филипийцам. Он вовсе не говорит: «я в заточении и оковы для меня великая радость. Я так рад страданиям». Я обсолютно уверен в том, что Павел вопиял к Богу ожидая освобождения. Были и моменты серьезной борьбы, когда он просил у Бога [...]
• Расширение сердца
  Евангелист Джордж Уайтифилд и Джон Уесли являются самыми выдающимися проповедниками в истории. Эти мужи проповедовали тысячам под открытым небом, на улицах, парках и тюрьмах. Во время их служений тысячи приходили ко Христу. Но однажды между ними произошел доктринальный диспут в отношении того, каким образом человек освещается. Оба лагеря защищали свои оппозиции. Во время диспута слышались достаточно [...]

Апостол Павел говорит о Христе «в Котором мы имеем дерзновение и надежный доступ через веру в Него» (Еф. 3:12)

В иудейском храме практически отсутсвовал доступ к Богу, он был на столько ограниченым что только однажды в год,, один человек мог войти к Богу. И то когда наступал момент встречи с Богом, свещеник входящий за завесу входил туда в большом страхе и трепете. Он знал что его может постигнуть внезапная смерть если в серде его найдеться непрошенный грех.

Сегодня Господь вышел из маленкой комнаты храма. И вселился в нас при всей нашей испорчености и неблагодарности. Он говорит нам: «Я пришел чтобы обитать в тебе. Тебе не надо прятать твой грех и разочерование. Я избрал тебя чтобы обитать в тебе и Я изменю твое сердце и сделаю его местом Моего Святого обитания.

«Я пошлю Духа Своего который освятит тебя. Он очистит и начисто выметит каждую комнату, приготовит твое сердце как сердце невесты но и это еще не все. Ты будеш посажан вместе со мной и Я дам тебе дерзновение приходить ко Мне. Я хочу чтобы ты просил у Меня силы, благодати и власти, проси у меня все что нужно тебе.Небеса опустились для тебя, чтобы тебе наследовать полноту всего. Ты богат хотя и не подрозумеваешь этого. Ты наследник моей славы!»

Причина почему ваше сердце и тело становяться святым, потому что Святой Дух обитает в вас. И свято оно только непрестанным присутсвием Божиим в вас. Сам по себе ты не способен на это. Человек сойдет с ума пытаясь быть святым, пытаясь охранять все входы и выходы. Вы утомитесь постоянно бегать и вычешать все комнаты вашего сердца.

Каждый христианин может и должен радоваться тому факту что Бог в нас! Он с нами всегда, посему кто может быть против вас?

Source:Доступ к Богу

Наиболее схожие посты и статьи (генерируется автоматически)

• Удивительный мир.
  Иисус показывает нам, почему мы нуждаемся в мире. Своим Ученикам в послании от Иоанна 14:30 Иисус говорил: «идет князь мира сего». Что Он имеет в виду? Вот только что Он сказал двенадцати: «Уже не много мне говорить с вами» (14:30) и позже объясняет: «ибо идет князь мира сего».Иисус знал, что сатана бодрствовал. Дьявол уже вложил [...]
• Серьезная опасность неверия
  Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? Итак видим, что они не могли войти за неверие.....Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого!» (Евр. 3:18-19,12)Послание к Евреям предупреждает Новозаветную Церковь: «Посмотрите на Израиль как на [...]
• Радуйтесь в Господе
  Рудуйтесь, и еще говорю радуйтесь» (Фил. 4:4). Таким образом Апостол Павел заканчивает свое послания к Филипийцам. Он вовсе не говорит: «я в заточении и оковы для меня великая радость. Я так рад страданиям». Я обсолютно уверен в том, что Павел вопиял к Богу ожидая освобождения. Были и моменты серьезной борьбы, когда он просил у Бога [...]